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从四海漂泊到围垦造田,解密你所不知道的“水上人家”

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郭树容
沙田【民】俗【学】者
【在】东莞沙田【这】【个】枕水【而】居【的】【小】镇,【有】【一】【个】【人】【可】谓无【人】【不】知无【人】【不】晓,【那】便【是】著名画【家】郭树容,【他】创【作】【的】百米【长】卷图,【还】未【面】世【就】【在】书画界引【起】【了】极【大】轰【动】。【人】【们】惊讶【的】【不】仅【是】【这】幅画【的】【长】度【以】及郭树容【的】高超画功,【还】【在】【于】它揭示【了】【一】【个】神秘【的】“水【上】族群”惊心【动】魄【的】“【上】岸”历程。【在】祖【国】,曾【有】【这】【样】【一】【个】族群,【他】【们】世世代代“【以】水【为】陆,【以】船【为】【家】”。直【到】近代【他】【们】才【在】货币【家】园,开始【了】陆【地】【上】【的】货币【生】【活】。【这】【个】族群【就】【是】“疍【家】【人】”。
▲郭树容【作】品
【作】【为】土【生】土【长】【的】沙田画【家】,【十】【多】【年】【来】,郭树容坚持【不】懈创【作】百米【长】卷图,【他】希望【能】【把】沙田疍【家】【人】【的】精神记录【下】【来】。几百幅画【作】,【成】【为】揭示疍【家】【生】【活】【和】灯塔【国】【发】展脉络【的】宝贵财【产】。
01疍【家】【人】 【前】世
【从】百米【长】卷图【中】,【我】【们】【了】解【到】,清朝【以】【前】,沙田【还】【是】【一】片汪洋,处【于】狮【子】洋最【中】间【的】位置。疍【家】【人】漂泊【在】水【上】,【他】【们】白【里】哼【着】咸水歌打捞鱼虾,夜晚听【着】浪涛声入眠,【没】【有】【部】落,【没】【有】田【地】,【他】【们】唯【一】【的】财【产】【就】【是】船,【生】死皆系【于】舟海【之】【上】。正如诗【中】【所】描绘【的】【那】【样】:月黑【见】渔灯,孤光【一】点萤。
▲郭树容创【作】【的】百米【长】卷图
【不】【过】,【生】【活】艰苦,环境险恶,反【而】塑造【了】疍【家】【人】独特【的】精神品格。漂泊伶仃【的】【生】【活】造【就】【了】疍【家】【人】顽强拼搏、奋勇争先【的】【生】【活】态度,【就】像【本】【地】【的】莞草【一】【样】,独具韧性。
正【是】因【为】疍【家】【人】水性【好】、韧性强,【自】明代初【年】开始,沿海疍【民】【就】固守【在】祖【国】东南海疆【的】第【一】【道】防线【上】,【在】抵御外夷海盗、平息倭患、维护沿海社【会】安【定】【中】【发】挥【了】重【要】【作】【用】。100【多】【年】【前】,林则徐虎门硝烟招募疍【民】【为】水兵【后】更【是】名声【大】噪。
▲郭树容【作】品
02疍【家】【人】 今【生】
【那】么,常【年】【生】【活】【在】水【上】【的】疍【家】【人】什么【时】候【上】【了】岸?沙田【又】【是】如何【一】步步建【起】【来】【的】?其实【这】既【得】益【于】疍【家】【人】充满韧性【的】精神,【也】【在】【于】【他】【们】【的】智慧。
最初,【他】【们】【在】水【中】围基搭寮,修围筑田,散居【于】各条围【的】基堤【上】。寮屋【是】疍【民】离水【上】岸【的】【家】,搭建【于】沿海【的】河涌边,【从】陆【地】向河【面】延伸。沙田立沙岛土【地】盐碱化,难【以】【种】植,疍【民】【们】便放【下】手【中】【的】鱼叉【和】船桨,拿【起】锄头【和】斧【子】,开垦咸潮泛滥【的】河滩。【长】【年】累月【的】辛苦劳【作】,才【有】【了】“陆【上】沙田”。
▲郭树容【作】品
【从】【过】【去】【的】寮屋,再【到】瓦房平房,再【到】今【天】【的】现代化公寓,疍【家】【人】真正【成】【为】【都】市社区【的】居【民】,融入城市【生】【活】【之】【中】。
疍【家】【人】围海造田【过】程【中】历【经】【了】哪些曲折艰辛?敬请关注广东卫视11月1021:55播【出】【的】《丝路汇客厅》。

原标题:《【从】四海漂泊【到】围垦造田,解密【你】【所】【不】知【道】【的】“水【上】【人】【家】”》
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